尽管这位基督教科学派的创始人不再拥有那么多的追随者（最近约有 30,000 名信徒），但她对 19 世纪美国宗教的影响却不容低估。 她的许多观点，从物质世界的虚幻本质到她对人格化神的反对，都引起了争议，而她对地狱的定义无疑导致她偏离了所谓的“正统”。 但尽管如此，她的许多观点仍然存在，并且在今天的一些新时代教堂和其他形而上学神秘传统中可以找到这些思想的影子。 但公平地说，贝克的许多理论并不是她原创的，而似乎是对古代诺斯替教固有观点的重述。诺斯替教是基督教的一个神秘分支，在被更大的、更广泛的宗教驱赶到地下之前曾在罗马的几个地区流行过。更强大的宗派。 世纪。 她的观点也反映了梅斯特·埃克哈特（Meister Eckhart，1260-1327）的许多神学倾向。 梅斯特·埃克哈特（Meister Eckhart），十四世纪著名的神学家和神秘主义者，在今天的唯灵论者中也越来越有名。 如今，她的追随者因拒绝医疗而闻名，因为他们坚信疾病是“虚幻的物质世界”的一部分，仅通过祈祷就可以治愈。 近年来，一些基督教科学派家长因拒绝让孩子接受治疗而与当局发生纠纷并受到刑事起诉。 但总体而言，她是一个值得历史铭记的人物，因为她愿意挑战她那个时代的传统信仰，而她对妇女选举权的看法在某种意义上也使她成为了早期的女权主义者。
