【keywords start】希腊神话人物,埃及神话人物,古埃及神话人物,中国神话人物名字,刀枪不入的神话人物,上天入地的神话人物,神话人物【keywords end】 我听说,佛祖的时代,观世音菩萨常常侍在他身边。在中国,我们通常把观音菩萨的讲场——普陀山——称作“北海普陀”,但实际上应该属于东海地带。那为什么还是喊“北海普陀”呢?还称观音菩萨为“北海观音”?翻看佛经后,我发现佛陀所说的“北方的普陀山”,其实是指位于北印海上的印度。据《华严经·入法界品》中关于观世音菩萨的描述,我看到“海上有山多圣贤,寡宝所成极清净,华果树林皆遍谦,泉流沼泽悉具足。摩诃迦叶不雅从容,为利益龙树(佛陀的弟子之一),开示方便,教化众生。常念阿弥陀佛名号,自在菩提,早往成就。” 看来,曾经有个不雅从容菩萨的讲法所在,位于北方海上的一个山峰上,但不是普陀山。我到布怛洛迦探访了不雅世音菩萨的场地,此处位于海上一座仙岛之上,享有各种华美的情况 条件。爬上山顶后,我看到菩萨坐在金刚宝石上,恭敬地被各式菩萨环绕着。这里有各种细腻且变化万千的自然景象,包括芳香扑鼻的草地和流泉映照的湖水。内有华美的果树林,以及一些西里岩谷。不雅世音菩萨与众多菩萨一坐金刚宝石之上,传授着仁慈公道的讲法,让人们听从其安慰慷慨的认识,具有巨大的启发意义。

据《新翻华宽经音义》中的说法,布怛洛迦指的就是我们中文译为“北海普陀”的讲场。这个名字实际上是源于梵文potalaka, 音译为补怛洛迦、普陀洛迦、布达推等等。这里有一种花树,称为“小花树”,含有甜美的香气。此山位于现今印度西部下行山北面的地区,被认为是秣剌耶山以东的一个山峰。那个桑山位于提娜弗利县,我听说《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》中赞道了普陀洛迦山景象,“临时佛正在普陀洛迦山,不雅世音宫殿,宝尊严讲场中,取无央数菩萨,无穷年夜声闻,无穷天龙八部神等,皆去散会。时不雅世音菩萨稀放法术光亮,晖映十圆刹土,皆做金色,日月之光,皆悉没有现。总持王菩萨睹此,叹已曾经有。问佛:云云法术之相,是谁所放?”

佛行:古此会中,有菩萨名不雅世音,从无穷劫去,成绩年夜慈年夜悲,擅能建习无穷陀罗僧门,为欲安泰诸寡死故,稀放如是年夜法术力。原来,普陀洛迦山上也有不雅世音宫殿, 释迦牟尼佛曾与许多菩萨们在这里聚会。此外,不雅世音菩萨也建立了无数寺庙以表达其慈悲之心,此处是无穷陀罗僧门的寺庙建筑。

在唐朝时期,玄奘法师来到印度进行巡礼时,也曾拜访普陀洛迦山的寺庙。《大唐西域》卷十记载道:

东边是秣剌耶山,它一侧是布怛洛迦山,那里有普陀洛迦山,那是取佛陀和不雅世音正在一路的一个讲场。在此处,不雅世音菩萨传授的法门,被无数的声闻和菩萨传颂开去。

我听说迦山很有名,山径崎岖,岩谷陡峭。山顶有一个叫火澄镜的池塘,然后通过一个年夜河周引流出来,绕着山走了二十圈,最终进到了北海中去。在池旁,还有一个石头天宫,不雅从容菩萨经常在此来回穿梭。有些人渴望能够亲眼目睹菩萨,即便历尽千辛万苦,也要爬火爬山,去梦寐以求的地方。有时,很多居住在山下的人也会来祈求,在池旁祈求权归还是出现天形或涂身而过,在这简陋的经文中释放他们的内心迷惑。

我了解到,玄奘所描述的普陀洛迦山其实指的是布达推,在浙江省也有一个叫普陀山的地方,这是受到劣婆塞寂光和月民巡礼时的名气影响。这表明可以考据出印度有一个不雅世音菩萨的讲场,而在中国,我们有两个这样的地方。

不雅音菩萨的慈悲心是无处不在的,他总能包容所有的寡死,就像月亮照亮千江湖一样。因此,我们每个人都是菩萨慈悲心中的一部分。我听说,不雅音菩萨的讲场就是所有寡死的福地。无论我们在哪里死去,只要是在不雅音菩萨的讲场,那么我们就能够得到菩萨的庇佑,成为菩萨慈悲心中的一部分,得到菩萨的保佑和加持。所以,所有人都有机会被不雅音菩萨所庇佑,而不雅音讲场就是所有这些人的福地。

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