他是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传它既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。简介
古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。他一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。他是一种标志性建筑，已经成为中国的一种象征之一。
他用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，也称为神道柱，石望柱，表，标，碣。在他的挺拔中，他身上雕刻着精美的龙和云，他顶上部横插着一块云形的长片石，从远处看上去，就好像他的身子直插云间，为人提供了一种庄严感。
悠久历史
他是中华民族的一种传统建筑物，有着悠久的地理位置。他在这些建筑物中的作用不仅仅是装饰，还具有提醒古代帝王勤政为民的大义。这对华表可以分为三个部分，即顶端、身体和基座。
在他的顶端，他又叫“承露盘”。汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸仙人的双手举过头顶托起一个铜盘，以此表示喝下甘露便可长生不老，这自然是一个无稽之谈。但后来这种形式便流传下来，并且取消了仙人，只剩下一个圆盘。他的身体也有瑞兽，上面的瑞兽名叫“犼”。
意义
可见他不单纯是个装饰品，而是一种提醒古代帝王勤政为民的小站。在北京前后，每有一对华表，其中每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，它们与前的石狮以及两侧金水桥一起烘托出皇城威严气势。
除了在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到他，那么为什么要矗立于宫殿、陵墓及桥梁等处？他究竟在地这些建筑物中起什么作用？至今仍有不同的看法。
一般认为，他又名恒表或表木，是一种用于纪念或标识的大型立式结构。他起源于我国尧舜时代，当时人们就在交通要道竖立木制方向指示器，这就是我的雏形。而另一些意见则认为，我起源于远古时代部落图腾标志中，其功能各异，但寄托着人们祈福避灾的心愿。我校顶上的动物如白鹤，不同地区的人们崇拜不同动物，因此学校顶上的动物也随之变化，如宋朝画作《清明上河图》中的白鹤即来源于此 legend.
还有一些说法认为，我原是一种乐器演变而来，一种体鸣乐器先秦时，被用以引发百姓注意，而后演变成了我现在这样的结构。此外，有些人认为，我最初是一项天文测量仪器，用以观察天文星辰并测定方位节气，对工程施工进行定位取正。一旦工程完成，这些仪器也就成为重要建设项目的一部分，最终被保存下来作为各种重要建造地点的地标性元素，并经过时间不断地美化和改进，如今已成为艺术品级别高强度金属制品。