在那片宁静的自然风光中，郑大同深陷于对京剧演员王佩瑜丈夫身份的探究之中。他的心情就像那一首《贺后骂殿》中的高声骂斥，既有着无尽的热忱，又带有一丝丝的忧郁。在这个过程中，他不仅仅是为了解开一个谜团，更是在追寻着那个隐藏在幕后的故事背后的人物。
郑大同记得，那个年代，他年轻时曾经是一名小票友，在天津上中学时，便开始了他对于京剧艺术的爱好和研究。那时候，每当他听到程先生的声音，就仿佛整个世界都被抚慰了。他甚至放弃了去杭州度蜜月的机会，只为能够见到程先生，并从他那里学到更多关于京剧艺术的一切。
随着时间的流逝，郑大同成为了程派艺术的一个重要传承者。他不仅仅是通过观看和记录来学习，还亲自向江苏省青年京剧团的一位名叫钟荣的小朋友教授唱念。尽管那个时代充满了挑战，但郑大同依然坚持自己的信念，不断地记录下每一次程先生演出的细节，无论是在早年还是晚年的不同阶段。
在1963年8月，当钟荣向郑老师学习《梅妃》、《文姬归汉》等戏曲时，郑老师已经积累了一生的经验和知识。在1957年与曹禺陪夫人李玉茹再次合作之前，他已经将这些知识传授给了一代又一代的人。而当李玉茹想要恢复上演《梅妃》的时候，周恩来总理本人也曾关注过这场文化活动，这一切都证明了郑大同作为一个研究者、票友以及教书者的重要地位。
最终，在1994年的国家“音配像”工程中，大部分使用的是由他提供录音资料制成，这份珍贵资料如今已成为对京剧历史研究不可或缺的一部分。然而，对于王佩瑜丈夫身份的问题，却仍旧留给我们一个谜题，让我们继续在这片宁静而神秘的大自然里探索下去。
