王九令自幼聆听佛法，于二十岁时，便披上了和尚的袈裟，在觉山寺中寻求心灵的宁静。当时的寺庙已久未整修，其破败不堪映照着佛法之光。王九令决心将这片荒芜之地重塑为一座宏伟的佛教圣地，他的心志如同坚不可摧的大山。
然而，县长穆长春对此持怀疑态度，他认为善良与信仰不过是虚幻的梦想。在他的指示下，一群不识善恶的人手拿棍棒，将王九令拖入了牢笼。在那里，王九令遭受了严酷的折磨，那些痛苦仿佛要将他从这个世界上剥离出去，但他依然坚守着自己的信念。
出狱后的王九令并未放弃他的梦想，而是更加坚定了继续修复寺院的决心。他意识到，由于县内资源匮乏，要实现这一目标需要更大的努力，因此决定踏上漫长旅程去募集资金。携带着师弟龙聚、徒弟翔钰以及其他几位兄弟，他们在北平、归绥、河北、河南、江苏和四川等地穿梭，不懈地筹集资金。
历经数十年的艰辛旅途后，他们终于汇集了一笔丰厚的资助。利用这些资金，王九令及其团队进行了一系列大型建筑工程，最终完工的是一座壮丽无比的大雄宝殿、一座庄严肃穆的弥勒殿、一座供人参悟道德高尚精神的地方——贵佛殿，以及众多僚舍和楼阁洞府共计10多处房产，大约有100间房屋。这场翻新使得觉山寺焕发出了新的生机，也成为了光绪年间的一次重大文化遗产保护项目。
随着时间流逝，觉山寺吸引了大量香客与信徒，这里成了文人墨客交流思想的地方。龙诚不仅以其卓越的情操赢得人们尊敬，更因其深厚学问而广受赞誉。他虽然没有接受过正规教育，却能熟练掌握诗词书法，如在寺门前的牌楼上题写“大地山潭道觉寒，良民受惊几时安”，展现出他对民生的关切和忧虑。此外，他精通医术，为百姓解除了许多疾病之苦，使得“贵佛”成为人们口中的美好传说之一。
甚至连驻扎太原独立第九师师长夫人也曾因为病重找到了龙诚，并由他开方治愈，使她的身体迅速康复。此事传遍军界及社会层面，再次证明了龙诚所拥有的非凡才华与智慧。而最令人震撼的是，在一次僧侣之间演习武艺的时候，七张桌子堆叠起来，上面再加三碗水，当所有人都以为无法超越时，只见龙诚轻松跃过，从此大家都知道他武艺高强，是一个真正能够保护自己和别人的勇士。