在中国古代神话传说中，伏羲、女娲和神农被尊称为“三皇”，他们分别是天地的创造者、人间的开创者和农业的发明者。然而，这一称谓并没有统一的定义，有些学者认为这三位人物只是各自领域内具有重要影响力的英雄，而不是同级别的“皇”。
伏羲，据《山海经》记载，是上古时期的人类之祖，他以画龙作赋而生出九种动物，创造了八卦，对天文历法有着深远影响。伏羲与女娲相比，更偏向于宇宙万物的创造与管理，被视为文化起源和智慧之源。
女娲则因她的功绩更显著，她不仅能使日月运行，还能够制裁洪水，甚至还能铸造五行金丹，以此来治愈人类疾病。女娲更像是自然界中力量强大的象征，她对人类社会所做出的贡献无疑是巨大的，但她更多的是作为一个修正者的形象出现，与伏羲相比，更注重解决问题和改善现状。
至于神农氏，他被誉为农业之父，因为他教导人们耕作，使得人类从狩猎采集转变成定居农业生活方式。他通过试验各种草本植物，最终发现了一些具有药用价值，并将其应用于医疗上，为后世留下了宝贵遗产。不过，从历史角度来说，神农氏并不像伏羯或女娲那样直接参与到宇宙或世界的大规模创造过程中，因此他的地位可能不会与前两位相提并论。
总结来说，“伏羴、女娲、神农是三皇吗”的讨论实际上是一个关于这些人物角色定位的问题。在不同的文化背景下，他们扮演着不同角色，他们各自在中国历史上的作用都是不可忽视的。但是在传统意义上，将他们等同看待作为平级的地位可能是一种过度简化历史人物复杂性质的一种表述。
