在中国古代文化中，三皇五帝是指黄帝、炎帝、尧、舜和禹，他们被尊为中华民族的共同祖先，象征着理想的君主形象。在中国历史长河中，这些英杰以其公正无私、仁爱宽厚的品德赢得了后人的敬仰。然而，在探讨他们作为榜样的同时，我们不可避免地会遇到一个问题：为什么说“天下兴亡，匹夫有责”，而非直接以三皇五帝为榜样呢？
首先，让我们回顾一下三皇五帝的故事。黄帝创造了文字和农耕，为人类社会带来了文明；炎帝则与他对立，他创造了农业，使人们摆脱游猎生活，从而提高了生活水平。尧、舜和禹分别代表着道德至高无上的君主，他们治国平民，用法治来维护社会秩序。
尧因年老体衰，将政权传给舜，而舜亦将之传予禹。这些人都没有争夺权力，只是为了国家大事出谋划策。这体现了一种最高层次的人格魅力——放下个人欲望，以国家利益为重。这一点，与儒家所倡导的人伦关系相吻合，即“己所不欲，勿施于人”。
然而，当我们试图从历史人物身上寻找现代启示时，我们往往忽略了一点：历史人物虽然伟大，但他们也同样具有时代局限性。在当时环境下的行为标准，并不能完全适用于今天复杂多变的世界。而且，“天下兴亡，匹夫有责”这句话更侧重于个人的责任感与参与精神，它强调每个人的努力对于国家命运的影响，而不是单纯模仿过去某位英雄。
此外，由于现代社会已经建立起一套复杂的法律体系及政治制度，不再需要依赖单一个人或小团体去领导整个国家。如果将一切希望寄托在一个人身上，那么这种依赖可能导致危机，因为即便那个人能力极强，也难以应对所有挑战。此外，这种过度个人崇拜还容易引发分裂主义或独裁统治等问题。
因此，我们应当理解“天下兴亡，匹夫有责”的含义，即每个普通人都应该积极参与公共事务，无论是在地方还是全国层面，都要承担起自己的责任。不仅如此，每个人都应该学习那些古代圣贤们坚持公正廉洁、高尚道德，以及勇于担当职责的心态。但这并不意味着我们要直接模仿他们，而是通过学习他们优秀品质来提升自己，从而成为更好的公民。
总之，“天下兴亡，匹夫有责”是一种鼓励大家共同参与进来的呼唤，而不是简单地要求大家效仿某些英雄人物。这两者之间存在一种微妙的情感纽带，它们都是中华民族文化宝库中的珍贵财富。当我们思考如何在现代社会中践行这一信念时，可以借鉴但不盲目跟随三皇五帝等神话 HERO 的形象，更重要的是，要用它们教导我们的智慧来塑造一个更加包容和谐共处的小我、大我乃至全球的大家庭。
