体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
王根发善草书，心向魏晋，取法二王。初唐书法理论的集大成就《书谱》里，大量出现了魏晋书法美学上的比喻——“悬针、垂露”，“奔雷、坠石”，“鸿飞、兽骇”，“绝岸、颓峰”……这每一词一句的描述都和源于自然的钧瓷如出一辙。
受钧瓷启发，在笔墨的实践研习里，王根发更喜欢钻研“自然变化”带来的独到韵味。于是，在他的草书里常可看到水与墨的自在交融。浓淡相宜的墨痕，在纤维细腻的宣纸上无拘无束地晕开，将自由生机盎然起来。
除了钧瓷，他对行书鼻祖刘德升也有深入研究。在唐张怀瓘《书断》说：“（德升）以造行書擅名。虽以草创，也甚妍美，风流婉约，一步当时。”后魏晋时期的大师钟繇、胡昭、王羲之也学刘德升纡書字。
行書、大胆游走于主流体制外，更容易让人看到贯通于线条里的或饱满热情，或柔和绵长的情感。这正是他太极拳修为所致。他对太极拳有着透彻理解，是陈氏十九世传人陈正雷授予其武艺的一份厚爱。在虚实相生外柔内刚的小小世界里，他找到了精神气，让这一气质渗透进了他的每一个字迹。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”这万年不朽经典理念，就是他用笔运墨思想基准。此间禹州文化灵魂下的铜绿釉陶磁品，对他影响也体现在了他的艺术创作上。他始终坚信，只有顺应自然规律才能达到完美，这也是他不断探索中的永恒主题。
