在汉宣帝刘询的召集下，举行了一场旨在深化儒家思想统治力的学术盛会。自从武帝罢黜百家争鸣，专门推崇儒术之后，这一思想体系便成为了西汉时期的主导观念。在追求更为全面的儒学规范与加强文化影响力方面，刘询于甘露三年（前51年）颁布诏书，将萧望之、刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪以及张山拊等众多学者聚集于长安未央宫北的石渠阁，以“五经”（《易》、《书》、《诗》、《礼》和《春秋》）中存在的问题进行讨论与辩论。汉宣帝亲自审阅并作出评判意见。此次会议所产生的一系列议案后来被整理汇编，并形成了著名的《石渠议奏》（又称《石渠论》），收录了155篇不同的奏疏。不过，由于年代久远，这些原始文献如今已大多失传，只有唐代杜佑在其著作《通典》中保留下一些断片。
此次会议对博士员中的学习体系产生了重要影响，其中，《易经》的研究增加了“梁丘”的名称，《尚书》的学习增添了“大小夏侯”，而对于《春秋》的解读则引入了“谷梁”的理论。这一系列的变革和创新不仅丰富了儒家的知识体系，也进一步巩固了这一思想在当时社会中的地位。