我曾听闻，佛陀在世时，有一位名叫观音菩萨的高僧，是释迦牟尼佛的常伴。然而，在中国，我们通常称呼观音菩萨的讲法场为“北海普陀”，其地位却应位于东海，那么为什么我们会称之为“北海普陀”呢？是不是应该称之为“南海观音”呢？实际上，在佛经中，佛陀所指的“北圆”的普陀山，其实是指印度的一个地方，即北印度海上的布怛洛迦山。
据《华宽经进法界品擅财第二十七参访不雅从容菩萨章》记载，鞞瑟胝罗居士向擅财行禀报说：“布怛洛迦山中有个名叫不雅从容的菩萨，你可以去问他。”那位菩萨回答说：“这里有许多圣贤和宝物，这里面的水清澈无比，有各种各样的花果林立，而且泉水流淌满足。这片土地虽然险峻，但因为有不雅从容这个慈悲至善的菩萨，因此这里成为了众多生命避难之所。”
我当时作为一个孺子，逐渐向这座神奇的地方靠拢，最终来到了布怛洛迦山。在那里，我看到了一座美丽而神秘的地方，一些珍贵的地理景点，如喷鼻草、树林芬芳、泉水潺潺等。我甚至看到了金刚宝石上坐着结跏趺坐的大乘空行道友们，他们都在围绕着尊敬地环抱，不雅从容菩萨正宣讲慈悲无尽的大法门，让所有苦难的人类受益。
布怛洛迦山，也被翻译成小花树山，因为这里盛产一种特别香气浓郁的小黑花。慧苑在《新翻华宽经音义》中提到：“此翻为小花树山，谓此山中多有小黑花树，其花甚喷鼻”。该地区定位在今天印度西下行山北段，即秣剌耶山以东的巴波那桑山。
《千脚千眼无碍年夜悲心陀罗僧经》也描述了不雅音讲场的情况：“临时佛正在普陀洛迦山，不雅世音宫殿，宝尊严讲场中……”玄奘法师曾于唐朝访问印度时，也曾见识过这座著名的地方，并撰写了相关记载。
和尚多罗那他（公元1575——1643）著作《印度释教史》详细记录了这些历史事迹。他提到劣婆塞寂光、月民曾造访此地巡礼，而我国浙江省的普陀山市就是根据此处命名而来的。
因此，可以推断出，不仅存在一个位于印度的观音菩萨讲法场，还有一两个地点位于中国。而且，无论是哪个地方，都充满了慈悲与救赎，每个人都能通过自己的方式接触到这一份大爱，从而获得解脱。
