丰坊，一个在明代书家中颇有名气的人物。他的生卒年份遗失在历史的长河中，但他的书法作品却留下了深刻的印记。他也被称为道生、存礼或者人翁，号称南禺外史。在嘉靖二年的科举考试中，他一举成名，成为了一位进士，然后出任南京吏部考功主事。
丰坊对书法学问有着深厚的造诣，他擅长使用枯笔技巧，这种技术需要强大的腕力和精准的控制。但是，有些评论家认为他的风格虽然全面地融合了从魏晋到国朝各个时期的书法风格，但缺乏独特的神韵。另一位著名艺术评论家詹景风评价他说：“他五体并能兼通，每一种风格都掌握得很好，从手中的笔触就能看出。”因此，他的一些作品展现出了强烈的手感，但是稍显不足于表现出更多的情感和意境。
草书是他最擅长的一种写作形式，同时他也精通篆刻以及山水画。此后不久，他遭遇了一场严重的事故导致身体受伤，使得他无法继续以往那样流畅地挥洒墨水。尽管如此，他依然创作了许多杰出的作品，如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》、《唐诗长卷》等。
其中，《谦斋记》的版本之一，就写于嘉靖二十七年。这是一幅纸本墨迹，以行书方式绘制，其中竖直长度达到了28.2厘米，现在它被珍藏在日本京都妙智院里。通过仔细观察这幅作品，可以看出无论是在笔触还是结字上，它都继承自黄庭坚，但又自然而不做作，让人感觉到其神韵之美。如果进一步研究这个作品，我们会发现除了模仿黄庭坚外，还有作者自己的特色，这体现了作者在学习黄庭坚时，只取其精华，而不是盲目跟随。他笔下的线条既厚实又不呆板，运用慢、稳、重相结合来收锋峻爽，并保持利落大方，从而增强了作品清新的节奏感。
丰坊非常注重将气息融入到每一行字里，在这幅工作中，每一行与其他行之间互相呼应，保持适当距离，为点画提供足够空间，让人感觉开阔舒畅。这反映出了他对作品整体布局和美观性的极高要求。
