太极拳之开阖，犹如天际云海的变幻演绎，生动而神秘。开阖，是变化的源泉，无处不在，就像天上的云朵和地下的水流，每一个生命的起伏、每一次风雨，都藏匿其中。
世事无常，人心亦变，太极拳中的开阖，更是一种深奥的艺术，它蕴含了对内在与外在、静与动、柔与刚的一系列哲学思考。在太极拳中，“开”指的是进攻或前行，“阖”则是防守或后退，而“大圈为开，小圈为阖”，还有各种复杂的情境，如上下左右各自展现不同的解读，这些都需要细腻地体会和实践。
更重要的是，在这个过程中，不同的人有着不同的理解和表现。笔者认为，最关键的是内心的开放性，这决定了一个人在面对挑战时能否保持清晰头脑。这就好比一曲高山流水，一旦触及灵魂，那么一切都是可能的。
然而，“开”并非总是“阖”，反之亦然，这种双重性质恰似事物之间不可分割的情感纽带。它体现了事物内部外部相互作用，以及不断循环往复的心理状态。在传承这门武艺时，不仅要考虑架式和技巧，还需深入挖掘个人的独特点，让劲路劲点自然而然地显露出来，而这又取决于个人内心世界是否敞亮。
正因为每个人的内心世界不同，因此他们练习太极拳的手法也各异。这就是为什么没有两个完全相同的人，也就没有两次完全相同的手势。圆与方，在太极拳中代表着初学者的刻板以及成熟后的自由飞扬，没有规矩不成方圆，即便是在遵循规则的情况下，也应追求一种更加自然、平衡的地步。
方代表着初级阶段的一种力量，有腰板，有力度，但缺乏协调；圆，则是经过长时间磨砺后的完美状态，它融合了松软随顺等多重元素，使得整个身形变得轻盈自如。而杨氏太极拳则追求一种特殊的圆满：虚领顶劲、含胸拔背，以至松肩沉肘、松腰沉胯直至气沉丹田与迈步如猫行——这是真正的大圆满。
这样的圈权威不是简单地排除所有不必要的事物，而是在众多因素中找到最优解，从而达到一种手眼身体意念同步、高效运作的完美状态。在这一过程中，我们必须学会慢而不滞、松而不浮，既要灵活又不要飘逸，同时避免任何邪恶行为，这才是真正掌握太极拳精髓所必达到的境界。
