在现代，人们面对干旱灾害时，有些人可能会怀疑是否有一个名为“涝魃”的神话中的魔鬼在引起这场灾难。据说如果能够抓住涂魃并杀死它，就能立即带来雨水。那么，这个神话中的涂魃究竟是什么呢？根据《山海经》的记载，它似乎是黄帝的女儿，即黄帝女魃。在古代的神话中，女魃被描述为青衣仙人，但实际上，她与天上的女仙相似，并不像传说中的恶灵。
然而，《山海经》也提到了另一种叫做“天女魃”的存在，这是一位正派的雨神，没有任何邪恶之处。从这些记录来看，古人对于女性形象的解释和描绘颇为丰富多样，而她们之间的界限并不总是清晰明了。
在另一则故事里，应龙和女魃都是被派下凡间帮助黄帝打败蚩尤。这两位英雄都来自天界，他们各自具有不同的能力：应龙善于掌握火力，而女魃则能控制雨水。当风伯和雨师联合起来攻击黄帝时，应龙未能独自抵御，因此黄帝又请来了女魃。她借助蒸发火焰的手段，最终击败了风伯和雨师，从而帮助应龙将蚩尤击败。此后，因功劳过大，他们都回归天界，被安置至南方（南方多干）与北方（北方多雨）。这种分配导致了后来的民间信仰，即南边容易发生干旱，而北边容易下大雨。
通过这些记载，我们可以看出，在神话中，女魃与应龙构成了一种互补关系，他们都是来自天界的人物，不同于现代流行的小怪兽或僵尸等形象。而关于涂魃，则有其他来源，如《神同经》，其中描述的是一个身高只有二三尺、袒露着身体且眼睛位于头顶上的小生物，只要抓住它并扔进粪坑就能消除干旱。
最终，小编认为，在汉代之前，这些有关 涂曹、 女曹以及僵尸 的故事已经存在，但将它们分开进行讨论，是较晚的事情，比如浑代人的作品《子无语》所述的一种名为“鬼曹”、“幽魂”的僵尸，其实只是对原有的涂曹故事的一种演变。而后，又有人将这个演化后的魔鬼，与早期关于女性形象的传说进一步结合，使得今天我们看到的僵尸与女子之间似乎有一定的联系。不过，对此小编团队认为这一切不过是在以某种方式满足现代社会对于降雨急切需求的心理需求罢了。
