在16世纪，欧洲经历了一个深刻的社会变革，这场变革被称为宗教改革。它主要由一位名叫马丁·路德的人带头进行，他是一位神学家、教授和牧师，也是最著名的天主教会批评者之一。通过他的书籍、演讲和言论，路德对基督教会内部的一些问题提出了质疑，并且倡导回到圣经作为信仰基础。
在这篇文章中，我们将简单介绍马丁·路德，以及他是如何改变基督教世界的。
早年生活与教育
1517年，马丁·路德出生于萨克森选侯国的一个小镇。他从小就表现出了强烈的学术兴趣，对拉丁语和希腊语有着浓厚的热爱。在学习结束后，他成为了一个修道士，并且很快成为了一位优秀的地理教师。
提出“九十五条纲要”
1517年的10月31日，路德在维特тен贝格大学墙壁上张贴了一份批评当时普遍实践的小报，是他所著《反驳沙门（即伪善）》中的九十五条关于赎罪券的问题。这份简短而激昂的小册子迅速传播开来，被称为“九十五条纲要”，标志着宗教改革运动开始了。
与罗马天主堂决裂
随着时间推移，路德越来越坚定地认为只有通过个人解读圣经才能达到救赎，而不是依赖祷告或购买赎罪券。他对此感到愤怒并公开反抗，使得他不得不逃离维特滕堡避难。在1531年，由于他的不断反叛行为，他被正式宣布是一个异端，不再属于罗马天主堂。
建立新教
由于受到了广泛支持，特别是在波希米亚王国和瑞典等地，许多人转向了新的信仰方式——新 testamentism（新约主义），也就是现在我们所说的新教。这个分支逐渐形成了自己的组织结构，如比利时、荷兰以及英国各个国家都成立了独立的地方神学院，以培养更多符合他们信仰观念的人才。
虽然后来的历史发展使得各种不同的新 Testamentist 分支出现，但这些都是基于原先由 路 德 提出的基本思想：返回到圣经本身作为唯一可靠的权威来源，因为它包含了上帝的话语，而非任何人类创造出来的事物，如传统习俗或官方机构制定的规则。当人们以这种方式理解他们的情感关系，他们能够更直接地体验到上帝与他们之间的情感联系，从而增强他们对灵魂救赎过程中的自我责任感。
影响及遗产
直到今天，“重归圣经”这一精神仍然是许多基督徒共同认同的一点。无论是福音派还是其他形式的心灵求索，都源自于那个时代最初提出的对于真理寻找之旅。在这个意义上说，无论你是否意识到，或许你自己也在某种程度上继承了那一代人的精神追求，即使你的具体信仰背景不同，那么追求真理与寻找内心平静这两个核心目标却始终如一存在，这正体现了 马尔定 路 德 的智慧及影响力延续至今。