伏羲的形象与地位在中国古代神话中占有重要位置，他被誉为“太初元君”，是宇宙之父，万物之始。在《易经》、《山海经》等典籍中，伏羲常被描绘成一个掌握阴阳五行、创造世界的高级神祇。他的地位不仅仅局限于人间，也具有超越人类的特质。
伏羲在历史上的确切身世依然是一个谜团。根据史书记载，伏羲是黄帝之前的一个时代人物，但关于他具体是不是天皇，这一点没有明确的答案。他可能是一位真正存在过的人物，其后来就被赋予了超凡脱俗的地位和功能。或者他也可能只是一个纯粹的文化符号，没有实际的人格实体。
在中国传统文化中，“天皇”通常指的是拥有最高权力的君主，而“人皇”则更多指的是拥有某种特殊能力或道德修养的人类领袖。从这个角度来看，伏羲既可以被视为天皇，因为他掌握着宇宙的大法，有着不可挑战的地位；又可以认为他是一位伟大的先贤，是人们崇拜和学习的对象，因此也可称之为人皇。
中国古代对帝王身份的一种理解方式是通过他们对自然界的影响力和管理能力来评判。而伏羲作为宇宙创造者，无疑拥有极高的地位和影响力，这使得人们将其置于至高无上、甚至与自然界平行甚至凌驾于其中的地境。但同时，由于他的性质超出了普通人的范畴，所以也有很多学者认为他更接近于一种宗教信仰中的圣者而非政治上的君主。
尽管如此，对于是否把伏羲定性为“天皇”还是“人皇”的讨论并没有一个统一的答案。这背后反映出了一种深刻的心理现象——人们对于英雄人物往往会给予高度评价，并且希望这些英雄能够代表一些普遍性的价值观念，比如智慧、勇气、正义等。而这恰恰也是为什么在不同的文化背景下，不同的人们会给予相同或相似人物不同的称呼。在这个过程中，我们可以看到人类对于完美或超乎寻常存在者的永恒追求，以及我们如何通过故事去构建自己的世界观。
