在中国古代的文化传统中，经史子集这一学术体系占有重要地位，它不仅是对古代典籍、历史事实和哲学思想的总结，而且也是对后世思想影响深远的知识体系。明清时期，无疑是经史子集发展的一个高峰期。在这个时期内，不仅学者们继续对前人著作进行研究和整理，还出现了许多新的学术成就，为经史子的繁荣做出了巨大的贡献。
经史子集始于哪个朝代？
在讨论明清时期经史子的发展之前，我们首先要了解它的起源。实际上，经史子集并不从某一个特定的朝代开始，而是在长达数千年的时间里逐渐形成的。《诗》、《书》、《礼》、《易》等六艺，是我国古代最早的一批文献，它们记录了当时社会经济生活、政治制度以及宗教信仰等方面的一些基本信息，这些都是中华文明的一部分，也为后来的哲学思考打下了基础。
宋元之交：校注与翻译
宋元之交，是中国文化发展的一个重要阶段。在这个时候，一大批杰出的学者如朱熹、张载、王安石等，他们都对儒家 classics 进行了深入研究，并且提出了自己的见解。这一段时间内，对经典文字的校勘工作也非常活跃，如郑樵《通志》，提供了一系列关于文献资料的考证。此外，欧阳修、范仲淹等人的翻译工作，也为西方世界介绍了一些东方文化，使得东西方之间产生了一定程度上的交流与融合。
明初至晚年：复兴与创新
到了明朝初年，由于朱棣建立新京城（今北京），并推行科举考试制度，加速了儒家文化教育普及化，使得文学作品数量激增，同时也促进了儒家思想系统化和理论化。同时，在此期间，一大批士人通过各种方式学习并教授这些文献，如柳公权编写《四库全书》，这是中国历史上第一次将所有已知书籍收集整理起来，这对于后来其他领域知识分子的学习具有极大的帮助。
清末民初：变革与转型
到了清末民初，随着近现代科技发达和国际接触增加，对传统知识体系提出了新的要求。而一些改革派人物，如康有为，他提出的“新式教育”方案中，将传统文学艺术视为培养国格所不可或缺的一部分，但同时也强调必要改良，以适应时代变化；而章太炎则主张回到孔孟之道，与西洋民主主义相结合，从而推动民族觉醒运动，这两种不同的态度反映出当时人们对于传统与现代之间关系问题的一种探索态度。
今日观照：价值重估
今天回头看待这段历史，我们可以看到，那些被视为“老旧”的知识，其实蕴含着丰富的人文精神和智慧资源，它们不仅能够启迪我们理解过去，更能指引我们面向未来的方向。在全球多元文化背景下，对于如何吸纳这些宝贵遗产以促进国家自强乃至民族复兴的问题，有关各界不断探讨其在现代社会中的角色及其可能带来的影响。
综上所述，经过数百年的积累演变，在明清时代特别是晚节中达到鼎盛。尽管随着时代变迁，这一领域曾遭受过冲击，但其核心价值仍然值得我们去挖掘去重估。这不仅是一种历史认识，更是一次精神追溯，为我们的未来提供更多可能性。