在中国历史上，美女的形象常常与古代传统文化、民间故事和历史事件相结合。四大美女指的是王昭君、班婕妤、董小宛和窦娥等人物，他们分别代表了不同的时代和风貌，而赵飞燕则是汉武帝时期的宫廷佳人，以其智慧和权谋著称。但为什么四大美女没有包括赵飞燕呢？这一问题引发了许多学者和文学爱好者的思考。
首先，从文化认同的角度来看，四大美女主要来自后世对他们的评价而形成的一种文化共识。而赵飞燕虽然在历史上确有其存在，但她的故事更多地被记录为政治斗争中的角色，她以智勇双全著称，但更多的是因为她帮助汉武帝巩固皇权，并非像其他三位一样成为文学作品中经典形象。
此外，从时间跨度来分析，赵飞燕生活于公元前2世纪，而王昭君等人的故事却多发生在后来的几百年。这种时间上的隔阂可能也影响了后世人们将她们融入到“四大美女”的范畴之中。另外，由于历史记载有限，对于古代女性尤其是那些不属于正史记载或较少出现在文献中的女性，如赵飞燕，这些都可能导致她未能进入这个群体。
再者，从社会价值观念来看，王昭君以悲剧色彩著称，是一个自愿为了国家利益牺牲个人幸福的人物；班婕妤则因才华横溢而闻名，是文艺界的一个典型；董小宛以抗战精神著称，是民族解放战争中的英雄人物；窦娥更是一个反映阶级斗争、善良与坚持正义的典型。她们各自所展现出的品质与特点，都深受人们喜爱，为何不将这样的性格魅力加诸给赵飞燕？
最后，还有一点需要考虑，即语言艺术上的差异。在文学作品中，每一位“四大美女”都有自己独特的情感表达方式，这样的描写往往更加生动且具有广泛共鸣。而对于赵飞燕，我们了解到的更多是她的策略手段以及对政策影响，这种描述方式并不如其他三位那样丰富多彩，也就无法直接被视作最终确定性的“美”。
综上所述，“为什么四大美女没有赵飛燕？”这实际上是一个由多个层面综合考虑的问题，它涉及到文化认同、时间跨度、社会价值观念以及文学创作等方面。在我们追求完备性的同时，也要认识到每一位女性都是独一无二的，她们各自留下的足迹，在不同的人心中激发着不同的情感，不仅如此，更值得我们去探索，那些隐藏在尘封史料之间的真实故事。