王袆——与宋濂并肩，共编《元史》
王袆先祖王彦超，在五代吴越王钱镠时期担任越州节度使，因避乱迁居至会稽（今绍兴）的凤林乡。随后子孙繁衍，居住地便称为“王村”，位于今义乌南部毛店镇朱店村。直到王袆的祖父时代，他们已经搬到了义乌县城内居住。
王袆的祖父，名叫王炎泽，字威仲，以其深厚的经籍知识和对朱子的研究而闻名。他曾历任东阳、常山教谕以及石峡书院山长，被尊敬者誉为“南校先生”。
父亲王良玉字怀璞，是一位性格高洁、热爱学习的人物。他曾在婺州路儒学训导和常山教谕等职位上工作，并生有三个儿子：大儿子名叫裕，小儿子名叫补，而中间那个就是我们今天要说的 王袆。在宋濂的《送黄氏三女出阁序》中提到，“蔽膝”即古代围裙之意，最早用兽皮制作后改用布帛，这种特殊名称是为了保持古老传统。
黄溍认为不能将自己看作与普通人相同，与他交往也从师生关系转变成了同道相待。他们之间的通信更是以“先生”相称。随着时间推移，当人们知道了他受命撰写文章并代替黄溍处理事务，他们就直接找他，而不是去寻找黄溍。一旦得到他的作品，无论是谁都感到非常珍贵，将其视为宝贵之物。这不仅提升了他的文采，还让他与同门好友宋濂齐名。
元顺帝至正八年（1348年），当时国家政局混乱，民风日下，使得 王袆深感忧国忧民的心情油然而生。他著了一篇长篇文章，从天下的大势开始，对朝廷选官、建置官制、治理民众、征发粮食及兵马等多方面提出自己的见解。这篇文章精彩纷呈达七八千言之久。在这份忧国之心驱使下，他北上京城大都（今北京），将此书呈献给朝廷。