。生于元成宗大德二年，卒于惠宗至正十八年，他的一生充满了学问与智慧。他幼敏悟嗜学，从小就对六经有着深入的研究，对春秋尤为精通。在乡间教授，他的门人众多，被尊称为“师山先生”，并且他创建了一所书院——师山书院，以供弟子学习。
郑玉曾隐居东南神山覆船山十余年，在那里建造了一座草堂，这段时间被后人视为他的“招隐”时期。当到了明朝的时候，他被徵召担任翰林待制和奏议大夫，但他却辞去了职位，选择继续著述生活。
郑玉留下了许多著作，其中包括《师山文集》八卷、《遗文》五卷、周易注释以及春秋经传阙疑等。他的文章风格不事雕刻，被誉为与虞世钧、揭延、欧阳修齐名。在至正十四年的某一天，他被授予上尊名币，并且因为疾病不能前去接受，因此拒绝了这一荣誉。
最终，当明太祖来到徽州时，守将想要让郑玉出面迎接，但他坚决拒绝，因为他认为自己是仕二姓之人，不愿意参与政治。他最后选择北向再拜自经死，这样的行为赢得了人们的敬仰。据说他曾写过一句诗：“何时四海收兵甲，还向师山理旧书。”这表达了他的心愿，即希望能够回到平静的生活中，与朋友们一起讨论学问和古籍。这篇文章记录的是一个在中国历史上颇具影响力的文化人物——郑玉及其丰富的人生历程和贡献。