在2023年的岁月里，我们不禁会思考，是否还有清朝的影子？我们可以从郑玉的故事中寻找答案。他的生活跨越了1298到1358年，那是一个充满变迁与挑战的时期。在那样的时代背景下，他是如何活下去，留下痕迹的呢？让我们一起探索这段历史，找到那个被时间抹去的声音。
郑玉的人物介绍
郑玉（1298~1358），字子美，是徽州歙县郑村人。他出生于元成宗大德二年，卒于惠宗至正十八年，享年六十一岁。幼时敏悟嗜学；长大后博通六经，更精春秋之学。他曾教授乡里，被门人尊称为师山先生，并在当地创办了师山书院。曾隐居东南神山——覆船山主峰搁船尖招隐草堂十余年。
至正间，他被徵拜翰林待制、奏议大夫，但因疾病辞职，从事著述。这时明军来临，守将欲请他出面，但郑玉选择服毒自尽，以示忠诚。他留下的著作包括《师山文集》八卷、《遗文》五卷、周易纂注和春秋经传阙疑等，这些都被收入《四库总目》，流传至今。
他的敏悟和嗜学，使得门人受业者众多，他们所居住的地方甚至不能容纳所有人，因此建造了师山书院作为学习之地。他以文章闻名，不事雕刻，与虞、揭、欧阳诸公齐名。在至正十四年，被授予翰林待制，在浮海征讨过程中，因疾病辞职。而到了十七年，当明太祖入侵徽州时，他拒绝出仕北方，对明军再次表示忠诚，最终选择自杀。这位伟人的诗句“何时四海收兵甲，还向师山理旧书”，体现了他对知识和文学的执着追求。
学者们一直称呼他为师山先生，他的一生无疑是一部杰出的史诗，也是对过去智慧的一种传承。程以文同郡有言：“卓然能自为一家言。”这样的境界，让后世永远怀念这一代人的高洁品质。