在中国古代的神话传说中，元始天尊和伏羲是两位备受敬仰的神祇，他们各自拥有一定的地位和职能。关于元始天尊与伏羲谁的地位更高，这个问题一直是学者们探讨的话题。
从历史文献来看，元始天尊通常被认为是道教中的至高无上之神，是宇宙的创造者，也称为“太上老君”。他不仅掌握着宇宙万物的生成，还拥有统治一切事物的权力。相对于伏羲来说，虽然后者也是中国古代文化中重要的人物，他被认为是天地万物之父、五行之首，但他的地位似乎并不如元始天尊那么显赫。
然而，如果我们将这两个概念放在具体的情境下分析，比如在道教修炼或者对宇宙观念的一些理解中，我们会发现他们的地位可能会有所不同。在某些宗派或特定仪式中，伏羲可能被赋予了比常规情况下的更高的地位，因为他在《易经》中的角色非常关键，而《易经》又是中国哲学史上的重要典籍之一。
此外，在一些地方民间信仰或地区性宗教活动中，对于这些神祇的地位认知也存在差异。例如，有的地方崇拜的是本土性的先祖或者部落领袖，他们的地位与中央政府官方宗教体系中的位置可能完全不同。这就意味着“谁地位高”这个问题并非绝对答案，而是一个需要根据不同的文化背景和情境去判断的问题。
综上所述，从文学作品、历史记载以及民间信仰来看，元始天尊与伏羲各自都有其独特的地位和功能，并且随着时间和地域而变化。此外，由于缺乏确切的事实证据，这个问题也很难做出一个绝对的结论。但无疑，无论是在儒家、道家还是佛家的传统文化里，这两个人物都是不可忽视的象征性存在，其影响力深远且持久。
