在中国古代神话中，伏羲是创造天地、画八卦、发明文字和五行织布等功绩的圣人。然而，关于他的身份，有着不同的解释，一些学者认为他是人类，而另一些则将其视为天界的神灵。那么，伏羲到底是天皇还是人皇？我们来一一探讨。
首先，我们要从伏羲的地位和功能入手。在《史记》中，被描述为“高万物而守之”的大道主，这种形象更倾向于一个超自然的存在。而在《尚书》、《淮南子》等古籍中，他被赋予了更多的人间事务，如治理国家、教导民众等职能，这样的形象则更接近于人皇。
其次，我们需要考察伏羲时代文化背景。在那个年代，对于神话人物往往没有严格区分它们是否属于人类或神祗，因为他们之间的界限不像现代那样清晰。此外，随着时间推移，不同地区对这些人物的理解也会有所不同，所以不能简单地认为某个版本就是最终真实的情况。
再次，从历史发展角度来看，当时的人们对于原始社会末期至奴隶社会初期这一转型阶段可能没有精确的地理政治概念，因此，将这些宗教符号化的人物作为统治者的象征，也是一种合理的心理活动。
第四点，我们不能忽视的是文化演变过程中的多层面性。在后来的儒家思想影响下，对于这种混沌状态下的信仰对象进行了一系列修正，使得那些曾经具有多重属性（即同时具备人的特质和神圣属性）的角色逐渐被强化成单一形式，即成为完全的人类或者完全的神灵。
第五点，在考察文献记载时，还需注意到早期文献记录受限条件下，由于缺乏标准化语言表达，以及口头传承与书写记录间差异较大，因此对历史人物身份的描述往往含糊不清或模糊不定。这也使得研究者难以准确判断当时人们如何看待这类人物，并且这种现象一直延续到了封建社会各个阶层甚至直至现代知识体系内仍然存在争议。
最后，总结来说，虽然我们可以根据现存资料尝试揭开伏羲之谜，但由于各种因素限制，比如文本遗失、时间流逝以及文化演变，这样的探索充满挑战性的同时也是非常有意义的一项工作。因此，无论他究竟是天上归去还是人间留住，都值得我们继续深入研究，以便更好地理解中华民族悠久而丰富的情感世界。
