在中国古代神话传说中，伏羲、女娲和神农被尊称为“三皇”，分别代表着天地的创造者、造物主以及农业的开拓者。然而，这种分类并非没有争议，有学者认为这一称谓可能是后人根据他们各自的职能和成就所做的一个概括，而不是早期文化中的确切概念。
伏羲，又名八仙祖师，是中国古代的一位重要人物，他被誉为“天帝”或“太上大帝”。据《山海经》记载，伏羲氏创造了八卦，对宇宙万物进行了分类管理，并与女娲合作创造了人类。他还与九婴共同制定了一套文字系统，即后来的甲骨文。这一系列活动使他成为中华民族认同感的象征，也使他在历史上的地位得到了巩固。
女娲则以其丰采著称，被视为火神，她用五彩石来治愈世界，使之变得更加美丽。她也是人类最初的母体，因为她使用黄土塑形而生出第一批人。在许多民间故事中，女娲不仅是一位伟大的工匠，而且还是保护母亲和女性生育力的象征。
神农氏，则是农业之祖，被尊崇为“食田之君”。他教导人们耕作、播种，以及如何使用药材治疗疾病。他的名字常常与稻穗联系在一起，被认为是稻米发明者的化身。神农尝百草，不论毒性如何，只有真的药材才会留下痕迹，因此也被看作医学界的先驱之一。
至于是否真正属于"三皇"这一称呼，其实质上是一个文化意义上的归属问题。从现存文献来看，这三个人物都拥有显赫的地位，但这并不意味着他们一定是在相同的时代或者具有相同的地位。在不同的地区和不同的人口群中，他们的地位可能会有所不同。而且，从现代学术角度来看，他们更多的是作为不同的文化符号出现，而非统一观念下的等级体系中的三个等级成员。
因此，当我们提到伏羲、女娲和神农是否构成了"三皇"时，我们需要考虑到这些词语背后的文化内涵及其演变过程。它们既可以作为一个整体理解，也可以单独存在，各自代表着不同的价值观念和社会功能。此外，无论如何定义，它们都是中国传统文化不可或缺的一部分，为后世提供了丰富的情感寄托和精神支柱。