一、引言
在历史长河中，中华民族的名字不断地变化与演变，从“华夏”、“中土”到“中华”，每一个称呼都承载着丰富的文化内涵和深厚的历史底蕴。今天，我们要探讨的是五千年前中国被称作什么，以及这些名称背后的文化意义。
二、古籍中的世界
在古代文献中，“华夏”是最早对当时地区居民的一种自我命名，这个词汇在《诗经》、《史记》等古籍中频繁出现。它不仅仅是一个地理概念，更是一种文化认同，是当时人们对自己国家的自豪之感。
三、先秦诸侯联邦与国家认同
随着时间的推移，春秋战国时期，由于政治格局的大变动，使得原有的“华夏”这一概念变得不够准确。在这个时候，诸侯之间为了区分彼此而采用了不同的族裔名称，如“东夷”、“南蛮”等。但即便如此，“华夏”的影响力仍然很大，它成为了整个地域居民共同认同的一部分。
四、从西周到春秋：政治统一与命名标准化
西周建立后，对于中央集权政体下的人口进行更为严格的人口分类和行政管理。这一过程也促使了对地方名称和人口归属的一系列规定，这些规定为后来的命名提供了一定的基础。在这一阶段，“华夏族”的概念更加明确，与其他非汉族群体相比，他们有自己的语言、宗教信仰以及生活习俗等。
五、中原王朝时代——逐渐形成现代意义上的“中华”
到了殷商时期，作为继承者之一的地位使其成为发展新的命名体系的一个重要平台。在这个阶段，“殷商文明”的兴起，为后世留下了大量宝贵遗产，并且奠定了未来几千年的文明基石。随着时间的推移，这个区域开始被更多地用来指代整个地区，而不是单纯的地理位置或民族身份。
六、结语
总结来说，在五千年前的中国，被称作何物并不简单，它代表了一个复杂多元但又统一协调的大国形象。在漫长岁月里，无数次社会结构和政治制度的变革，都影响着我们的国家如何被他人所识别。从最初对于自己的土地和人民给予尊重，再到逐步形成一种包含所有各民族及各种文化元素共存的情景，最终演绎成了我们今天所说的“中华”。