董其昌，一个在明代书画界享有盛名的人物。他的生平可追溯到1555年，他的逝世则是在1637年。董其昌出生于华亭（今上海松江），他是一位多才多艺的艺术家，同时也是一个对书法鉴赏和理论研究有着深入理解的人。他字玄宰，号思白，还有香光居士这个雅号，人们常称他为“董华亭”。在他的学术生涯中，他曾经是万历进士，并且担任过编修一职，最终官至礼部尚书，此外他还获得了太子太保的尊称，并被谥文敏。
董其昌是一个才华横溢、好谈论哲学理念和文学美学的人，同时也是一位善于鉴赏书画作品的专家。在书法领域，他特别注重学习颜真卿等古代名家的风格，但同时也能够独立创造出自己的独特风格。他的行书充满古淡潇洒的气息；楷书则融合了颜真卿那种率真的韵味；而草書則植根於颜真卿《争座位》、《祭侄稿》，并且兼具怀素圆劲与米芾跌宕不凡之处。因此，他被誉为与邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”，对后世产生了极大的影响。
在艺术观点上，董其昌倡导禅宗美学，将画作分为“南北宗”，强调“南宗”作为文人正统。他自称要通过阅读广博和实践丰富来完成自己作为画家的使命，这种信条后来也成为了许多艺术工作者所遵循的一种指导原则。
至于传世作品，《云山小隐图》卷现在可以在故宫博物院中见到，而《遥山泼翠图》轴藏于上海博物馆。此外，他留下的其他著作还有《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及《前后赤壁赋册》，其中最著名的是那份以李邕笔力雄壮而米南宫体势得体却又简约个性的墨迹。这份珍贵文献如今已收入《故宫书画录》的第三卷，并由台北故宫博物院收藏。
从这幅作品中，我们可以看出董其昌以李邕笔力雄厚但又保持淡雅，以米芾体势得当却略去变化走向简约，以此展现出了他个性化的特点。细致地观察这幅绘制，可以看到结体宽绰取自颜真卿布白之技，不强作恢宏；笔势潇洒随意，如同米芾所言，“奇宕潇散，时出新致，以奇为正，不主故常。”更令人赞叹的是，即便如此精湛的手法，也没有失去自身特色，而是始终坚持自己的艺术道路，从而证实了个人风格对于任何一门艺术手艺来说都是不可或缺的一部分。这一点，在整个中国文化史上，都扮演了一款重要角色，为我们提供了宝贵的启示。
