董其昌，一个在历史长河中留下深刻印迹的人物。他的生平可以这样概括：1555年出生于华亭（今上海松江），1637年在这片土地上离开了人世。在他的一生中，他不仅是一位书画家的同时，也是书画鉴赏家和理论家。他字玄宰，号思白，香光居士，以“董华亭”相称。万历进士之选后，他被授予编修的职位，并最终官至礼部尚书，再升为太子太保，最终谥文敏。这一系列荣誉都证明了他在当时社会中的地位和影响力。
董其昌以才华横溢著称，他对名理的讨论和对书画鉴赏的能力使他成为那个时代的一个重要人物。他的书法风格融合了颜真卿、魏晋唐宋诸多流派，对这些流派有着广泛而深入的了解，同时也能够自创独特风格。他行书古淡潇洒，有颜真卿之率真韵味；楷书则有颜真卿之韵味；草書植根于颜真卿《争座位》、《祭侄稿》，兼有怀素之圆劲和米芾之跌宕。
人们常将邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”，其中董其昌便是其中之一。他对于明末清初的书风产生了极大的影响，以致后人尊称他与其他三大家齐名。此外，他还推崇一种特殊的艺术观点，即禅宗与绘画结合，将其分为南北两种宗派，并认为文人的正脉应属于南宗。
除了传世作品《云山小隐图》卷及《遥山泼翠图》轴等，还有一些著作如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及《前后赤壁赋册》，这些作品展示了他的艺术才能。特别值得一提的是，《前后赤壁赋》的这一版本由董氏手笔所写，是纸本墨迹，每行字数不同共15幅，每幅均纵27.4厘米，横18.8厘米，这样的结构体现出了作者细腻的情感表达以及精湛的手艺。
通过分析这篇作品，我们可以看出董其昌确立了一套独特而完美的地质结构，其结体宽绰取自李邕，而不强作恢弘；笔势潇洒随意取自米芾。而且，在这个过程中，没有出现任何过度装饰或机械复制，只保持自然流畅，这正是他个性化处理后的成果。在这个过程中，尽管受到先辈们巨大影响，但仍旧能保持独立思考，不受外界因素干扰，从而展现出真正艺术家的品质。
