武则天是中国历史上唯一担任皇帝职位的女性，她在660年即位后建立了大唐帝国，并且在她的统治中，对于文化教育尤其是科举制度进行了深入的关注和重视。关于武则天对科举制度的态度和实践，这里我们将从多个角度进行探讨。
首先，我们需要明确的是，武则天并不是一开始就对科举系统抱有浓厚兴趣。当她登基时，她更多地依赖于自己的政治智慧以及与高层官员之间的权力斗争来维持政权。然而随着时间推移，以及她对儒家文化越来越深入的理解，她开始意识到通过选拔出优秀人才来巩固自己的统治至关重要。
为了实现这一目标，武则天采取了一系列措施以支持和发展科举考试。这包括扩大考试范围，让更多人参与进来，同时也提高了参加考试的人数比例。她还特别鼓励士人学习经典书籍，如《易经》、《春秋》等，以期培养出更加全面素质的人才。此外，为了奖励那些取得好成绩的人们，武则天不仅给予他们丰厚的赏赐，还直接提拔他们为官，这种做法极大的激发了人们对于学术研究和竞争力的热情。
此外，在她的一些政策中，也体现出了对儒家思想的一定的尊重。例如，在公元690年至701年的十余年间，即“贞观之治”时期，她颁布了一系列法律法规，其中包括严格规定婚姻、家庭关系等方面的问题，这些都是符合儒家的道德标准。在这样的背景下，不难看出，当时社会对于儒家文化的地位已经得到了提升，而这正是由武则天所倡导的一个重要方面。
尽管如此，一直以来，有一些学者认为，由于战争破坏、经济衰退等原因，加之当时人口大量减少，使得选出的官员数量远远超过实际需要，从而导致出现了一批不够优秀甚至腐败分子进入政府机构。但总体来说，根据史料记载，可以判断出在某一段时间内，比如“贞观之治”，虽然存在问题，但整体上讲 武则天还是成功地利用科举制度选拔出了许多有能力的人才，为国家带来了较长时间内稳定繁荣的情况。
综上所述，无论从哪一个角度去分析，都可以看出来，在武则天统治期间，其对于科举制度确实有一定的支持和加强。而这种态度同样也是她作为女皇帝能够留下的积极印象之一，因为它展现了她的开明与胸怀，同时也反映了当时社会对于知识分子的高度评价。在现代社会，我们可以从这个角度去理解这样一个历史人物，并且思考如何运用类似的策略来促进现代教育体系中的选拔机制。