我，魏源（1794-1857），清代启蒙思想家、文学家，是近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。我的名远达，字默深，又有字墨生、汉士，号良图。我是汉族的湖南邵阳隆回人。在道光二年，我以举人的身份考取了进士，并在高邮担任知州一职。后来，我弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。
我认为论学应该以“经世致用”为宗旨，并提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张。我倡导学习西方先进科学技术，为此总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
我的生平始于乾隆五十九年三月二十四日（1794年4月23日），我出生于湖南邵阳县金潭（今邵阳市隆回县金潭）。从小就喜欢读书，一直到深夜才睡觉。当时母親因为过於勤奮，每晚都定時熄灯让我休息，但我总是在他们熟睡后，用被子遮住灯光继续阅读。
9岁那年，我参加童子试，当时考官问了一个关于太极图的问题，而我回答说：“腹内孕乾坤。”考官大为惊异。嘉庆十五年，我中秀才；明年辛未岁试补廪膳生；嘉庆十八年癸酉科选拔贡；嘉庆二十五年，全家迁居江苏扬州新城。
道光二年，我中式举人第二名。在这期间，我受江苏布政使贺长龄之聘，辑《皇朝经世文编》120卷；又助江苏巡抚陶澍办漕运、水利诸事。撰《筹漕篇》、《筹齿差篇》和《湖广水利论》等。此外，当时社会动荡，他目睹江华瑶民起义，加剧了他对清政权的不满和忧虑。而鸦片战争爆发，更激发了他的爱国热情和反抗精神。
在两江总督裕谦幕府工作期间，他直接参与抗英战争，并亲自审讯俘虏。但见战局不妙并投降派昏庸误国，他辞去职位，以志著述。在完成了《圣武记》之后，他提出了人才论观点，即国家不患财用不足，而是缺乏人才；而令不行于海外，则国非赢，而令不行于境内，则国非贫。他强调改革盐政、筑堤治水，以及学习西方制造战舰、火械等先进技术和选兵练兵养兵之法，以强化国家防御能力。他主张创办民用工业，使国家富强，同时批判闭关锁国政策，对媚外求和路线持批评态度。
咸丰元年的知州任上，由于驿报迟误及玩视军机，被革职。不久复职，在六旬以上的年龄面对种种困难与挫折，最终选择辞去公务生活。他晚期更专注於佛學研究，与世隔绝至咸丰七年的三月初一日（1857）逝世于杭州东园僧舍，从此告别尘世留下了一生的足迹与智慧。
