分点一：三皇五帝时期的封建基础
在中国历史的深渊中，先有三皇五帝，他们是远古时代的人物，是国家政权的雏形。他们通过建立氏族、部落联盟等社会组织，逐步形成了早期的政治制度。在这个阶段，君主的地位虽然不像后来的统治者那样显赫，但已经开始具备了一定的权威性和领导能力。随着时间的推移，这些初步的政治结构为后来的大型国家政体奠定了基础。
分点二：夏朝时期中央集权与土地所有制
夏朝是人类历史上第一个被记载下来的国家，它标志着奴隶社会的一个新阶段。夏商周时期，由于人口增加和生产力的提高，出现了土地私有制。这一制度进一步加强了中央集权，因为国王拥有所有土地，并对其进行分配给臣子或将领，以此作为奖赏或者以确保忠诚。此外，为了巩固自己的地位和统治，他还实行了一系列法规，如《九条》，这是中国最早的一部法律体系之一。
分点三：周朝“天命”观念与宗教合一
进入周朝之后，由于农业生产力的进一步提升，一部分农民转向养蚕和织布，从而产生了一批手工业者。这促使社会阶层更加复杂化，并导致贵族们开始关注更高级别的问题，比如“天命”的问题。这种思考方式使得君主由简单的人事指挥官转变成了象征性的最高祭祀官员，其地位不仅依赖于军事力量，还依赖于宗教信仰，即所谓“德”的支持。在这样的背景下，“天命”成为一个重要概念，用以解释一切事件，无论是自然灾害还是战争胜利都可以归因于它。
分点四：春秋战国时期诸侯争霸与法家思想兴起
春秋战国时期，也就是公元前770年至221年的这段时间里，对中国历史产生了深远影响。在这一期间，大量的小国大姓之间不断发生战争，最终形成了一种新的国际关系，即诸侯之间相互独立并且经常发生冲突。这也刺激了各个小邦内部进行改革，如商鞅变法、晋文公重用荀息等，这些改革措施都是基于一种新的哲学思想——法家思想，而其中最著名的是韩非子的理论。他认为政府应采用严格法律来维持秩序并实现效率，以及通过宣传政策来达到目的。
分点五：秦汉之交秦始皇统一六国后的专制主义
秦始皇在他的统治中采取了一系列措施来巩固他对整个帝国的控制。他废除了各种地方货币，将全国货币标准化；推行郡县制替换掉原来乱七八糟的地方行政区划；设立黄河流域以外地区为边疆省份；修筑长城防御北方游牧民族入侵；实行极端残酷的手段如坑儒、焚书令全文禁止私人拥有书籍等。但尽管如此，他死后留下的帝国并不稳定，最终被刘邦所篡夺，他建立起来的是东汉 dynasty，它标志着一个新的章节开启。而这个章节，我们称之为从三皇五帝到汉武帝，那是一个充满变化、成长以及探索未知世界的大门打开的时候。