王九令自幼聆听佛法，心怀慈悲，决意出家。年仅二十岁，他以“贵佛”之名在觉山寺投身修行。然而，当地县长穆长春对善良持怀疑态度，不信任王九令的志向。他派人干扰寺庙工作，并将王九令逮捕入狱，用刑严厉至极，以致险些丧命，同时也导致了他父亲的不幸去世。
出狱后的王九令并未放弃他的使命，他坚定地继续修复和扩建觉山寺。面对贫瘠的财政状况，他意识到重建大雄宝殿等建筑需要更多资源，因此踏上了漫长的募款之旅。在北平、归绥、河北、河南、江苏及四川等地，他与师弟龙聚以及徒弟翔钰一同旅行，赤脚摇铃，恳请施主支持。这场苦难历练持续了二十多年，最终收集到了数以万计的金钱。
经过这段时间的努力和奋斗，觉山寺焕然一新，有着宏伟的大雄宝殿、弥勒殿和贵佛殿，以及众多僚舍和楼阁洞府共计十余处院落、一百余间房屋。光绪年间，这座寺院成为了一个重要的地方文化中心，每天都有无数香客前来朝拜，并留下了一批文人墨客们的心得体会。
除了修身养性与讲经说法外，龙诚还深刻理解了书法艺术。他虽然没有受过正规学堂教育，却能读诗写文，如在寺门上所书“大地山潭道觉寒，良民受惊几时安”，展现出了他对社会现实问题深切关注与忧虑。而他的书法风格苍劲有力，如同飞舞中的龙凤，无论是乱体还是传统体，都独树一帜，让人们赞叹不已，将其称为“佛体”。
此外，由于精通医术，对于当时许多疾病都能给予正确治疗，为民解除了许多痛苦。一位太原独立九师师长妻子的病情，就是由他的智慧所救。当所有医生无法治愈她的病后，她求助于“贵佛”，龙诚开方药物，说：“快吃药，你就能康复。”结果第二天她情况明显改善，一天之后完全痊愈。此事被师长带回太原，与家眷一起前往感谢并降香祈福。
总结来说，尽管遭遇挫折，但王九令（即龙诚）从未放弃过自己的梦想，最终用实际行动证明了他坚定的信念和高超的人才，使得觉山寺成为一个繁华的地方圣境，而自己则成为一个具有卓越才能、高尚品德的人物。