王九令在20岁时，出于对佛法的热爱和信念，便托庇于贵福之名，远离尘世，在觉山寺成为一名僧人。在那个时候，寺院已久失修落后，而王九令毅然决然地决定投身其中，用自己的双手去拨乱反正，为佛法的传播而努力。但是，他遇到了不少困难和挑战。县长穆长春虽然面具着一副文明礼貌的外表，但内心却充满了怀疑与敌视，对于善良与正直的事物持有强烈的排斥态度。他派出了他的手下，将王九令捉拿入狱，并且施以严刑苦打，让他经历了一场生死边缘的考验。即便如此，王九令依旧坚韧不拔，他没有放弃过自己的理想，也没有放弃过为寺院修复的大业。
出狱后的王九令更加坚定了自己的决心，他意识到自己所处的地带资源贫瘠，不足以支持他的计划，因此他决定踏上旅程，以此来筹集资金用于寺院的重建。他携带着师弟龙聚、徒弟翔钰等人，一起踏上了漫长而艰险的旅程，他们赤脚摇铃，不辞辛劳地游历于北平、归绥、河北、河南、江苏以及四川等地。经过数年的奔波，他们终于筹集到了足够数量金钱，用这些积蓄修复了大雄宝殿、弥勒殿、高贵佛殿以及禅堂僚舍和楼阁洞府等多座建筑，使得整个觉山寺焕发新气象。这段历史发生在光绪年间，是对觉山寺的一次巨大的翻新工程。
随着时间推移，觉山寺逐渐成为了一个文化艺术交流中心，每天都吸引着无数香客和信徒前来参观学习。这里不仅吸引了众多文人的墨迹，还孕育出了许多才华横溢的人才，其中就包括龙诚这个高僧。他不仅精通各种学问，而且擅长武术，这使得他成为一个既能文也能武的人物。在当时，没有接受过正式教育的情况下，龙诚能够流利地吟诵诗词并书写文章，如在寺门上的“大地山潭道觉寒，良民受惊几时安”，这首诗蕴含了深厚的情感和对社会现状的一种忧虑之情。
除了文学方面，龙诚还特别擅长书法，其作品如同龙飞凤舞，有一种独特而神秘的韵味，被人们称赞为“佛体”。他的书法技巧极其高超，无论是乱体还是规则，都能做得完美无瑕，让人叹为观止。
最后，我们不得不提及的是龙诚医术非凡。当太原独立九师师长家中的妻子病倒，即使很多医生都无法治愈，她家人才想到求助于“贵佛”，最终找到了解药。那位师长连夜赶回太原，将药给病人服用后第二天病情显著好转第三天完全康复。此事被广泛传颂，最终导致师长带领全家的亲自前往该寺作谢拜恩，这一切都证明了Dragon's影响力已经渗透到每个角落，从而树立了一股不可动摇的地位。
