在中国历史的长河中，五帝发明不仅体现了当时社会的生产力水平和科技成就，也反映了皇帝们对于天文历法的重视。这些发明对于农业社会来说至关重要，它们帮助人们更好地理解自然规律，从而进行科学 farming 和时间管理。
简易历法
最早的是商汤相传创立的一种简易历法。这一系统虽然简单，但已经能够满足基本的日常生活需求，比如分辨季节、安排农事活动等。简易历法通过观察四季变化来确定日期，这种方法直观且实用，对于那个时代的人民来说，是非常有用的。
十二支纪年
随着社会发展，出现了十二支纪年的使用。这一体系将一年划分为十二个月，每个月对应一个动物或神话生物。在这个体系下，一周有七天，每天都有特定的名称和意义，如星期一到星期日分别对应鼠、牛、虎等动物。这一系统更加精确，有助于人们记录时间并预测气候变化。
五行曆
春秋战国时期，出现了一种名为“五行曆”的计算方法。这种方法是根据太阳运行周期（365.24天）来计算年份，并将一年划分为12个月。但由于没有准确计算出余数，因此每隔几百年就会多出一个闰月来弥补这一不足，使得岁首会跳跃，这一点在后来的改革中被纠正。
阴阳家阴阳循环说
到了秦汉时期，以卜士云著称的阴阳家提出了一套阴阳循环说的理论，他们认为宇宙间存在着阴与阳两个基本元素，而人也同样由此构成。此外，他们还提出了“十干”、“十二支”以及“八卦”等概念，用以解释宇宙运行规律，并应用于占星术和风水学中。
儒家礼记中的《春秋》编纂
儒家的思想者孔子主张复兴礼仪制度，他收集并整理了一系列国家公认的事迹事件，将其编纂成了《春秋》这部史书。在这个过程中，孔子也推崇一种基于黄河流域自然周期（特别是夏至冬至）的节令制度，以此作为衡量时间和进行祭祀活动的手段。
通过上述各点，我们可以看出，在不同的历史阶段，五帝发明不断完善，不断融合各种知识体系，最终形成了我们今天所用的太初历，即公元前2698年的起始点。一切从这里开始，被后世沿用至今，这些都是中国古代文化遗产中的瑰宝，它们不仅影响了中国乃至亚洲地区的人类生活，还深远地影响了世界各地文化发展轨迹。