在中国神话传说中，伏羲、女娲和神农被视为古代三大创世者，他们各自代表了宇宙的起源、造物之能和农业文明的开拓。然而，这些角色之间的关系复杂且多变，有时他们被统称为“三皇”，但这种分类并不绝对。
伏羲是中国神话中的创世纪主之一，他与天地同生成，是水象征，据说他曾用九尾狐狸做画笔，在空白的大地上绘制出了日月星辰及四季变化。这一位伟大的创世者以其智慧和力量，被尊为“黄帝”的前身，也常被认为是人类的始祖。
女娲则是另一位重要的人物，她不仅具有治水之功，更以炼石补天而闻名。根据传说，她使用五彩石块缝补破碎的地球，使得天地合璧。她也是陶器的发明者，能够制作出各种陶器，包括最早的人类居住工具——瓦罐。在民间信仰中，她还扮演着赋予人生命、教化人类等角色的角色。
神农氏，则因他的种植技术而广受尊敬。他不仅发明了种植稻米，还教会人们如何利用药草治疗疾病，因此也成为医学之父。《山海經》记载他尝试食用各种植物，并因此获得了许多关于药性的知识。他也常被誉为农业革命的先驱，其成就至今仍影响着中国乃至世界农业文化。
尽管这些人物都有极高的地位，但是否作为“三皇”并没有一个确切定义。在不同的历史阶段和地区，它们可能分别或共同构成了不同层面的“三皇”。例如，在道教中，伏羲、女娲与黄帝（即后来的太上老君）一起，被视作“上清三真君”。而在某些地方，如江南地区，一定程度上的将伏羲、女娲与神农作为同等级别的存在来看待。
总结来说，无论如何分类，这三个人物都是中华民族深厚文化底蕴的一部分，他们各自代表着自然界以及人类社会发展过程中的关键转折点。通过研究他们丰富多彩又错综复杂的情节，我们可以更好地理解中国古代人民对于宇宙观念及其内涵所持有的想象力与智慧。而关于它们是否真正属于“三皇”，这更多是一个学术讨论的话题，而非普遍认可的事实。