董其昌，字玄宰，号思白，香光居士，以书画家、鉴赏家兼理论家的身份闻名于世。他出生于明朝的华亭（今上海松江），在1555年诞生，并于1637年告别人世。万历进士及第后，他担任编修职位，最终升至礼部尚书的高官，并获得太子太保的荣誉和文敏之谥号。
董其昌以才华横溢著称，不仅擅长谈论哲学理念，还精通书画鉴赏。他的书法风格广泛而独特，融合了颜真卿、魏晋唐宋各大师之精华。他行书简洁潇洒，有着颜真卿式的率真韵味；楷书则展现出浓郁的人物气息；草书则深受颜真卿《争座位》、《祭侄稿》的影响，同时又融入怀素圆劲和米芾跌宕的情趣，被誉为与邢侗、米万钟、张瑞图并列为“明末四大书家”。
董其昌不仅是一位杰出的艺术家，也是一位有远见卓识的文化评论家。他倡导“南北宗”之说，对明末清初时期的艺术发展产生了深远影响。在他看来，只有通过不断学习和旅行才能真正掌握绘画技艺，因此他自称作画须“读万卷書，行萬里路”。这句名言后来成为了许多艺术追求者的心得宝典。
他的作品遍布国内外博物馆，如故宫博物院藏品中的《云山小隐图》卷，以及上海博物馆收藏的《遥山泼翠图》轴等。此外，他留下了一系列珍贵的手迹，如《论画册》、《唐人诗卷》、《琵琶行诗卷》以及被誉为文学佳作之一的《前后赤壁赋册》，其中每幅都展示了作者对墨水与纸张进行精细处理所创造出的独特美感。
最值得一提的是，《前后赤壁赋》的这份手稿，每行字数不同，但总共包含101行，每幅均衡地分布在27.4厘米高×18.8厘米宽的小格中。这份作品如同时间机器般记录着作者无尽思考与情感，而这些线条之间所传递的情感，是一种超越时代界限的人文精神象征。
从这些作品中，我们可以看到董其昌以李邕为基础构建自己的笔势，将强烈而雄壮转化为淡雅而优雅，以米南宫作为笔力的支撑，却又避免过度变化，从而展现出个性化的一面。他的结体宽阔舒适，用笔自然随意，与米芾那种奇异多变相比，更显得稳重持久。而最令人赞叹的是，即使在众多流派中选择自己独立道路，他仍能保持一致性，没有俗套或模仿，这种自我实现是对所有艺术追求者的启示。