在中国古代的神话传说中，存在着一系列与皇帝相关的称号，其中“天皇地黄人皇”则是其中一个被广泛讨论的话题。那么，“天皇地黄人皇都指谁”呢？这不仅是一个历史问题，也是一个文化探索。
首先，我们需要理解“天皇”的含义。在中国古代，尤其是在道教和佛教影响下，“天皇”这个称号通常用来指代那些拥有超自然力量或修为高深的君主。这些君主往往被认为是与上苍有直接联系的人物，他们能够掌握阴阳五行、控制风雨雷电等自然力。
接下来，我们来看看“地黄”。在地理学上的意义，黄土代表着丰饶而肥沃的土地，而在地文中的意义，则可能指的是某种药材或者具有治疗作用的地理位置。在神话传说中，这个词语更多地反映了对某些地方特有的药材或资源的崇拜。
最后，我们再来说说“人皇”。在中国古代帝王制度中，“人皇”这个称呼用于描述那些真正统治人民、拥有至高无上的权力的君主。而且，在一些秘密社团或宗教组织中，这个词也常常用来形容那些能够掌握生命之源（即长生不老）的最高领袖。
综上所述，当我们提及“天皇地黄人황”，实际上是在寻找一个既能象征超自然力量又能代表对土地和资源尊重，又能体现至高无上的权力和知识的帝王。从历史案例出发，我们可以找到一些符合这一标准的人物，比如周朝时期的大禹，他以治水平民著称，被后世誉为圣贤；另外，还有秦始陵汉武帝时期的一些帝王，他们通过祭祀等方式追求与神通相连的情境；此外，在道家思想中，如李白这样的诗人也经常被视作是向往仙境、获得仙气的人物，都可以算作是一种形式上的实现了这种状态。
然而，由于不同的文化背景和时代变迁，每个人对于什么样的人物才算得上是真正的“天宫地黄人魂”的看法是不一样的，有时候甚至会因为政治斗争或者个人信仰而产生分歧。这就像同一个故事在不同口口相传时，不断变化，但核心情感却依然延续下去。因此，要回答"天宫地黄人的真实身份"的问题，就必须结合具体的事实背景进行解读，并且要考虑到当时社会文化环境下的认知界限。