在中国古代，尤其是在封建社会中，一个人的形象往往与他们的政治立场、行为决策以及对国家的贡献紧密相连。秦桧便是这样一个人，他的一生和死亡都深刻地印记在了历史的长河之中。然而，我们今天为什么仍然能够听到“奸臣”、“反贼”、“卖国求荣”的责难声，而这些评价又是基于哪些事实呢？
要想解答这个问题，我们首先需要回顾一下秦桧一生的经历。在宋金战争爆发后，秦桧主张与金议和，并通过谈判获得了和平条约。他认为，这样做可以减轻国家负担，同时也能避免更多无谓牺牲。但正如他预料中的那样，这样的政策并不受大众欢迎。许多人认为他背叛了国家利益，不但没有得到人们的尊敬，反而遭到了极度的诽谤。
这样的反应似乎很容易理解，因为在封建社会中，对于忠诚与背叛有着非常严格且简单明了的地位判断。而对于像秦桧这样的人来说，他们不仅要面对现实世界中的敌人，还要应对后世史书上的批评。这是一个关于功过得失的问题，但更是关于权力斗争、个人忠诚以及时代背景等多重因素交织出的复杂情感。
我们可以从几个角度来探讨为什么秦桧被骂那么久：
历史记录：在传统上，历史记录通常由当时或稍后的胜者来编写，因此很多时候，它们会倾向于将失败者描绘成恶劣角色。而对于像宋朝这样的政权来说，要维护自己的合法性，就必须证明自己比前任更优秀，更有能力。因此，无论是为了巩固自身地位还是为了展示自己的英明领导力，都可能导致那些不同意或阻碍这一目标的人成为负面典型，如同案例中的李纲一样。
政治斗争：政治斗争总是伴随着夺取权力的欲望，在这种情况下，一些强势派系利用舆论来打击他们的竞争对手。如果这名人物拥有显赫的地位或者曾经拥有一定的影响力，那么就更加容易成为攻击对象。此外，当时期内有人试图推翻现有的制度，从而建立新的秩序，他们自然会寻找过去某个时间点上的替罪羊以此作为借口进行改革。
道德价值观：儒家文化强调忠义仁爱等美德，而那些违背这些原则的人则常常受到排斥。在那个时候，如果一个人犯错，其错误往往被放大并广泛传播，以此作为教育人民遵守道德准则的手段。而对于像秦桧这样的高级官员来说，即使他们有任何正面的贡献，也无法抵消掉他们最终选择投靠金国带来的巨大负面影响。
公众情绪：公众的情绪通常受到当前事件和环境的大幅波动影响。当国家处于战乱之中或者经济困难时期，大部分民众的心理状态都是焦虑不安，他们需要找到一个能够释放这些压力的出口。在这种情况下，对于那些看似背离民族利益或责任逃避的人物进行指责，可以帮助人们暂时忘却现实问题，从而找到一种心理上的慰藉。
知识传承：随着时间流逝，每一次新一代学子接触到古籍资料的时候，都会再次提起这类人物，以及他们所代表的事业。这意味着每一次重新审视都会带来新的批判，有时候甚至是不必要的偏见。在这个过程中，“奸臣”的标签就像是附加到某个人身上的烙印，让后世不断地去探讨并解读其行为背后的原因及意义。
虽然我们现在知道很多关于宋朝及其他王朝的情况，比如当初有些决策确实具有其合理性的，但由于我们的认知水平有限，我们只能从已有的文献资料出发去分析。如果把事情放在现代社会里看待，或许就会发现更多的是复杂的情境和人性的双重性——即使如此，再次提出质疑也是十分重要的一步，因为它促进了解读过去，并启迪我们思考如何处理未来可能出现的问题。