他是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。简介古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。他一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。他是一种标志性建筑，已经成为中国的一种象征之一。他用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，也称为神道柱，石望柱，表，标，碣。在他的挺拔的柱身上，有雕刻着精美的龙和云，他们直径约98厘米，每根重20000多公斤。
在这根木头上，可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。据史书上记载，在尧时设立了诽谤木，以横木交于柱头指示大路方向，这样的华表仍然保持了尧时诽谶木的大致形状。但是，这对华表上都有一个蹲兽，它们头向宫外；后面的那对华表，则蹲兽头朝向宫内。
可见他不仅仅是一个装饰品，而是一个提醒古代帝王勤政为民的标志。在北京前后各有一对这样的华表，他与同建于明永乐年间至今已有500多年的历史。这一对华表之间距96米，每个高9.57米，其直径约98厘米，每根重20000多公斤。在他的挺拔中，有雕刻着精美的小龙和云，他们给人一种庄严而坚固感。
他是中华民族的一部分，与我们国家悠久而丰富的地球紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种身份象征。简单来说，一些文人的诗句中提到过这些东西，比如杜甫曾经描绘了一幅画，其中包括一棵白鹏站在 华 表 上唱歌的情景，那时候人们认为白鹏是一种吉祥之鸟，所以他们将这种鸟类雕刻在这些地方以显示吉祥。而另外一些文人则认为它们起源于远古时代部落中的图腾标志，而随着时间推移，它们变成了人们喜爱并崇拜的事物，如白鹰或其他动物。
有人认为这些结构最初是一种用来观察天文星体位置和测量日影长度以确定方位和节气，以及用于测定恒星周期并通过此法定位取正。在施工期间，这些仪器被固定在地点，并且当工程完成之后，它们便成为了重要建筑物的一部分，但随着时间流逝，其实用价值逐渐丢失，最终变成了艺术性的装饰品。
