在中国古代神话故事中，土地爷的神秘面纱被逐渐揭开。据说，土地爷是位掌管一小块天地的鬼仙，他居住在地下，用喷鼻水来吸取能量，是仙人中的低级别存在。在民间信仰中，土地爷被称为回护神，广泛分布于齐国各地，无论是有人聚居的地方还是荒野草原，都有祀奉土地爷的迹象。
根据《公羊传》和《孝纬经》的记载，社神即是土地之主，而汉朝时期，将后土皇天祗奉为总司地皮的最高神。这意味着每个地方都有自己的土地神，每个地方的人们都会祭拜他们所在的地方的地皮神。
随着时间的流逝，不同地区对土地爷的信仰也发生了变化。明朝时期，虽然官方对宗教政策进行了严格控制，但人们仍然热衷于建造庙宇供奉地皮爷。甚至到了建文年间（1399-1403年），当北京铁塔正在建设期间，就专门辟出一个“地皮堂”供奉这位古老的地皮爹。
至今，在中国各地依然有许多庙宇供奉着不同形态的地皮神，有花圃、青苗、少死和拦凸等各种款式。这些庙宇不仅仅是人们向往生之路的一种方式，也成为了连接世俗与超自然世界的一道桥梁。而对于那些功绩显著的人士，他们往往会在去世后被尊为某一地区的地皮神，这样的现象在历史上屡见不鲜。
尽管现代社会日新月异，对于这种古老信仰已经不是很普遍，但它却是一段丰富多彩历史文化背景下的缩影，为我们提供了一种思考传统与现代之间联系的手段，同时也是探索自我认同根源的一个途径。
