王九令在年轻时，就以佛法为名，出家于觉山寺。寺院久已荒废，王九令决心用自己的双手将其修复，以传播佛教的光明。但县长穆长春对善良持怀疑态度，他派人阻挠，并将王九令逮捕入狱，用尽酷刑，几乎让他丧命。此外，还迫使他的父親遭受苦难。然而，这并未阻止王九令坚定不移地追求他的梦想。他决定继续修建寺庙。
由于本县资源贫乏而财力有限，他担心这项大事难以完成，因此决定到外地筹集资金。他携带着师弟龙聚、徒弟翔钰等人，一起踏上了一段艰辛的旅程。在北平、归绥、河北、河南和江苏等地，他们赤脚摇铃，无论风雨，只为了收集足够的钱资助寺院的重建。经过数十年的努力，他们终于积累了数百万金元。这笔巨款被用于建设大雄宝殿、大悲殿和贵佛殿，以及禅堂僚舍和楼阁洞府，共计10多处建筑物和100多间房屋，使得觉山寺焕然一新。在光绪年间，这次重建成就了觉山寺的大规模翻新。
从此以后，觉山寺吸引了无数香客与信徒，其中不乏文人墨客，他们纷纷留下了自己的诗书。龙诚不仅是一位修身养性的高僧，更是一位讲经说法的人物。他还通过不断学习，不断实践，不但能读书写字，而且会武术，即使没有受过正规教育，但他的才华横溢，让人们称他为“多智多才之士”。
龙诚的书法风格独特，有如龙飞凤舞，每一笔都透露出一种神秘力量，让世人赞叹不已，对他的书法有着极大的向往，而他能够随意变化文字体，是当时的一大奇观，被誉为“佛体”。此外，他对医药学也有深厚研究，为民解除了许多疾病之苦。当太原独立第九师师长夫人生病，一些医生无法治愈后，她请求到觉山求“贵佛”的帮助。而龙诚给予她一方药，说：“快吃药，她就会康复。”第二天病情改善至前半截，而第三天完全康复。之后，师长带着家眷回到寺院，为感谢及表示敬意。
最后，在一次众僧演练中，当大家开始比武的时候，由于技艺精湛，甚至连三碗水也未曾溅出泥土。一跃而过，那便是龍誠惊人的武艺表现。这一切，都证明了龍誠是一个既具备精神追求，又擅长各种技能的人物。在那个时代，他留下的印记，将永远是人们所铭记的一段历史佳话。
