在现代，人们面对干旱灾害时，有些人可能会怀疑是否有一个名为“女魃”的神话中的魔鬼引起了这场灾难。根据传说，如果能够捕捉到女魃并将其杀死，就会立即下雨。那么，这位神话中的女魃究竟是何许人也？与众多流行的民间故事相比，女魃往往被视作《山海经》中记载的黄帝之女，也有人认为她是僵尸的始祖之一。
然而，不同于人们通常的理解，涝魃、女魃和僵尸之间并无明显的联系或分割，而是在不同的文化背景和历史时期逐渐演变而成。在《山海经》中，提到了名叫黄帝之女魃的人物，但实际上，她并不属于黄帝，而是一位来自天界的仙人，被称为“天女魃”，是一位正派的雨神，并非与黄帝有关。
据说，在古代，有一次战争期间，黄帝曾请助一臂之力来战胜蚩尤，他先派出应龙去战斗，但应龙败给了蚩尤后，由于情况危急，再次请出了蒸火能力强大的女魃，她以此能力帮助打败了蚩尤，最终由应龙所杀。这段神话背后的故事表明，虽然涂庚及应龙都是从天界降临的人，他们最初也是没有复返天界的情况，因为他们都被安置在不同的地理位置——南方干旱、北方多雨，这便解释了为什么南方容易发生干旱而北方则常年潮湿。
接下来，我们来探讨一下涝魃究竟是什么？据《神同经》的记载，它是一个身高只有二三尺的小怪物，只有眼睛位于头顶上，它能导致国家陷入严重水患。传言抓住它扔进粪坑就能消除干旱。但令人注意的是，《山海经》中的涂庚（又称女子）和《神同经》里的涂庚存在差异，一者是一位正派仙人，一者是一个小怪物，这种差异说明它们之间并未形成清晰可见的情感联系。
最后，小编想要指出的是，从汉代之前就已经存在关于涂庚及其相关故事，而把这种类型的人物与僵尸进行区分，则主要来源于浑代袁枚所著《子不语》，其中提到一种名为鬼幽人的僵尸，其实质就是一种化形后的好男儿，如果能够烧掉它，就可以引发雨水落下。这一观点似乎受到了早期关于涼风凛冽等元素影响，同时借鉴了一些其他宗教信仰，如佛教中对于火焰净化邪恶灵魂的一些概念。此外，这种变化还反映了一种向着更具祈求性特征发展的心态，即通过各种手段来获得必需品，如雨水，以满足现代社会日益增长对自然力量控制需求。
