在先秦到魏晋南北朝的历史文人中，墨学与诗思是他们思想世界中的两个重要组成部分。这些文人不仅擅长书法，还深入研究儒家经典，如《礼记》、《孟子》，并将其融入自己的文学创作之中。
最为著名的墨学代表人物莫过于淳于髡。他不仅精通书法，更以严谨的态度对待文字，主张“非礼勿视”，强调字体和字形之间的关系，以及它们如何表达出一种文化内涵。在他的影响下，一些文学作品开始注重文字本身的美感和象征意义，这种风格后来被称为“墨学”。
至于诗思，则是由周敦颐提出的概念，他认为诗歌应该追求自然之美、道德教化以及情感表达。周敦颐自己也是一位杰出的诗人，他在《和陶渊明山居赋》中写道：“物华天宝，气清神爽。”这样的描述充满了对自然景观的赞叹，也反映出他对于宇宙万物的一种敬畏之心。
另外，在魏晋时期，有着“士大夫”的称呼，他们更多地关注个人修养和政治理想，而不是简单地追求官职。曹操、司马懿等政治家兼文学家的出现，使得这个时代成为中国古代文学史上的一个高峰。
到了南北朝时期，不同地区间流行不同的艺术风格，但都有共同点，那就是注重个性表现和情感表达。这一时期产生了一批非常有才华的人物，如东晋时期的谢灵运，他以词赋闻名，被誉为“五言绝句”之祖；而北朝则有王儒林、元结等人的作品，对后世产生了深远影响。
总结来说，从先秦到魏晋南北朝，这一段历史文人的思想世界里，“墨学与诗思”是两股不可分割的情怀，它们通过不同形式（如书法、文章）的传承，为后世留下了宝贵遗产。